DIÁLOGO DE SURDOS

São diversos os argumentos – de natureza religiosa, cultural e social – que pretensamente fundamentam o uso da burca.

Perguntem ao “Ministério para a Propagação da Virtude e a Prevenção do Vício” (Afeganistão), e ele logo vos dirá, entre duas bastonadas, que a ocultação da cara e dos cabelos concretiza a mais sublime expressão feminina das qualidades de modéstia, respeito e obediência (leia-se auto-cancelamento, subalternidade e servidão), atributos que as mulheres ocidentais, fartas de paternalismos prepotentes, desde há muito desdenham.

O uso da burca é muitas vezes apoiado como forma de esconder as formas do corpo, de modo a proteger a mulher contra as tentações de assédio masculino, assim precavendo as incontroláveis arremetidas e os incontidos impulsos de machos desgovernados, a salivar por sexo.

Assalta-me a memória um fado antigo, que assim cantava:

“Ó sua descaradona,

Tire a roupa da janela,

Que essa camisa, sem a dona,

Lembra-me a dona sem ela.”

Nem o puritaníssimo Estado Novo se lembrou, para evitar a mecânica passagem ao tresloucado acto, motivada por pensamentos impuros, de proibir as donas de casa de pendurar a sua roupa íntima.

E já passaram cerca de quatro décadas sobre o infeliz reconhecimento judicial da “coutada do macho ibérico”, sentença de má memória, prontamente repudiada.

Não mais pega nem convence o estereótipo do infrene desvario sexual masculino, provocado por hormonas desnorteadas na presença de uma mulher atraente.

Por conseguinte, é lógico reconhecer-se que não fica especialmente vulnerável, no contexto da sociedade portuguesa, toda a mulher, nacional ou estrangeira, que se proponha caminhar de cara destapada e cabelos descobertos.

Se outras razões fossem necessárias para justificar a interdição do uso da burca em espaço público, elas aí ficam, transcritas duma recente crónica de António Barreto, que só posso aplaudir:

“…Tradição? Sim, mas detestável.

Religião? Talvez, mas opressiva.

Identidade? Com certeza, mas odiosa.

De costume? Claro, mas repulsivo.

Questão de género? Óbvio, mas execrável.”

A permissão, no Ocidente democrático, de utilização de burqa nos espaços públicos é um exemplo de abdicação, de oportunismo e de negação dos seus próprios valores.

É sinal de perversão e de corrupção moral. É o medo de existir e de afirmar. É o receio de ser quem é.

É a perda de solidariedade, de compaixão e de fraternidade perante mais de metade dos seres humanos.

A burqa é um gesto de violência, de opressão, de desumanidade e de exploração das mulheres pelos homens.

Couraça repressiva e sinal de propriedade dos machos ciumentos e inseguros, instrumento de autoridade prepotente.

Afirmação da condição inferior e servil das mulheres.

Garantia que a mulher é objecto de uso sexual, criada de servir e instrumento de reprodução.

O Ocidente democrático não deve tolerar.

(…) A burqa contraria um princípio da sociedade democrática: a identidade pessoal

(…) Esconder a identidade de alguém é um gesto degradante para a vítima e para todos nós que somos obrigados a conviver com tal prática desumana.

Zépestana | 02 out 2025